ولد سنة ثمانين ، وأدرك الصحابة بالسن لا بالأخذ ، فلعله رأى ابن أبي أوفى وأنسا . قرأ القرآن عرضا على الأعمش ، وحمران بن أعين ، وابن أبي ليلى ، ومنصور ، وأبي إسحاق ، وغيرهم ، وقرأ أيضا فيما بلغنا على طلحة بن مصرّف ، وجعفر بن محمد . وتصدر للإقراء مدة ، وأخذ عنه عدد كثير . وقد حدث عن طلحة بن مصرّف ، وحبيب بن أبي ثابت ، والحكم ، وعمرو بن مرة ، وعدي بن ثابت ، ومنصور ، وعدة . قرأ عليه الكسائي ، وسليم بن عيسى - وهما أجل أصحابه - وعبد الرحمن ابن أبي حماد ، وعابد بن أبي عابد ، والحسن بن عطية ، وإسحاق الأزرق ، وعبيد « 185 » الله بن موسى ، وحجاج بن محمد ، وإبراهيم بن طعمة ، ويحيى بن أبي علي الخزاز « 186 » - والخزاز بمعجمات - وعبد الرحمن بن قلوقا ، وجعفر بن محمد الخشكني ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وحمزة بن قاسم الأحول ، وخالد بن يزيد ، وحسين بن علي الجعفي ، وأبو عثمان عمرو بن ميمون القناد ، وصباح بن دينار ، ومحمد بن واصل المؤدب ، ومحمد بن فضيل الضبي ، ومحمد بن حفص الحنفي - شيخ لعنبسة بن النضر - ومحمد بن عبد الرحمن النحوي مت ، ومحمد بن الهيثم النخعي ، ومن القدماء سفيان الثوري ، وشريك ، ومندل ، وأبو الأحوص ، وجرير ابن عبد الحميد ، وزائدة بن قدامة ، ويوسف بن أسباط ، وإبراهيم بن أدهم « 187 » ،

--> ( 185 ) عبيد : س ، ن ، ك ، م عبد : ا . ( 186 ) الخزاز : ا الجزار : س ، ن ، ك ، م ؛ وقال ابن الجزري في " غاية النهاية " 2 / 375 : « يحيى بن علي الخزاز بالخاء والزاءين . . . » . ( 187 ) زيادة من : ا ، س ( والنص من : ا ) .